Lot 1282 周毛公鼎 六名家题跋本

估   价 RMB 1,800,000-2,800,000
拍卖公司:中国嘉德
拍卖时间:2016-11-13

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分类: 收藏品--古籍文献及手稿
尺寸: 168.5×95cm;
立轴 纸本
清晚期拓本

说 明  是鼎于清道光二十三年(1843)陕西宝鸡岐山出土,清咸丰二年(1852)为陈介祺所得,又归两江总督端方所有,后辗转归叶恭绰。叶家因生活所困,将此鼎押给银行,由巨贾陈永仁、陈利仁出资赎出,于民国三十五年(1946)陈氏献呈国府,现藏台北国立故宫博物院。此为吴隐旧藏陈介祺监拓本,有吴昌硕、张祖翼、陆恢、吴臧龛、褚德彝、王国维跋语。

展 览 “书の美·书法の起源から—日本书法名品展”,讀売新聞社(日本),1998年。 鉴藏印 海滨病史、平生有三代文字之好、十钟主人 、吴俊之印、张祖翼、逖先、磊盫审定金石、陆恢之印、以分为隶、廉夫诗画、涵记、食古堂、里堂、褚德彝印、王国维印、王国维
题 识 本幅
1.吴昌硕题:鼎为山东潍县陈簠斋太史旧藏。近闻辇至京师,已有大力者购得。文字精湛亚于散盘,玩其文义,似书经之周书君陈也。全文嘉兴徐籀庄明经已为详释。吴海丰学使集于攈古录金石文卷内,浅陋若俊卿,妄有谬见,如■古文歆然。曶鼎王若曰曶,盂鼎王若曰盂,颂敦若曰颂。盖王呼其臣名而铸其器,则■为毛公之名无疑,决非说文所云神食气也。■疑劳字,古文录伯戎敦有■于周邦,文小异。较徐氏释为登,勤王命殊易解。■重文,册命之词,犹■鬯之■■。我一人释作惠,与鄦惠鼎同文,此可证近时释作无专参商之伪。■,说文即雝字,和也。亦可释为和。我邦大小之猷,与下文毋缄默不言之意相吻合。■愙斋尚书曾释作矜,悯也。许氏:矜,矛柄也。又■刺也,■不见于经典,疑即矜之古文。乃矜鳏寡,文王之政也。■释作葱象形诗笺葱苍色,如葱者也。■古文以为横字省,文亦通横也。诗朱市斯皇,有玱葱珩。盖衡又通珩,佩首横玉也。俊卿年来多病善忘,不耐稽考之烦,举浅近所知者,略识一二已。庚戌(1910年)岁莫,安吉吴俊卿昌硕。
2.张祖翼题:毛公鼎铭三十二行,连重文四百八十四字。今世界所存三代之器,字数无多于此者。旧藏潍县陈氏,其授受源流不可考。今闻陈氏子孙不能守,可慨也。考《通志》:毛氏为周文王之子。毛伯明之所封,世为周卿士,食采于毛。子孙因以为氏。又《通考》:毛,姫姓伯爵,文王之后,封于毛,地在畿内。成王时,为卿士。与召公、芮伯、毕公、卫侯同受顾命立康王。自此世为卿士。元和纂周文王弟九子,毛伯受封毛国,因氏为毛,子孙为周卿士。按鼎文一则曰父歆,再则曰父歆,通体凡五见称之曰父,盖伯叔父之亲也。歆自是毛公之名。至铭文之末,始见毛公字,其非初封毛国时所赐,可知考彝器铭文之多者,大半皆书年月,或有月日而无年,而此鼎皆无,但一再丁宁诰诫之词,并锡之弓矢、秬鬯、圭玉、车服,使之专命于外,而又一再以汝毋敢三字申警之。其自称则曰余小子。按春秋例曰:小子未成君之称。合前后语气时代。考之恐系康王时赐毛公之物,因毛公同受顾命,故赐之宠命,铸鼎以铭其勋,当时召、芮、毕、卫亦必同拜。王赐惜器之存亡,不可知耳。此时康王谅闇,成王未葬,犹未成君。故不称朕,而称余小子也。薛氏钟鼎款识有师毛公敦跋云:史称武王克商,毛叔奉明水称叔者,字也。史记作毛公郑奉明水,郑与明不知是一是二,总之文王之子,武王之弟断无可疑,或即始于受封之毛伯欤。此毛公歆者,按世系当为毛叔之子。故康王以父呼之。竹书纪年康王十二年秋,毛懿公薨,岂即歆乎。此拓本甚不易得,陈氏之器不守则其视墨本亦无珍若璆琳矣。宣统二年岁次庚戌(1910年)十二月丙子六日,桐城张祖翼书于上海客次。
3.陆恢题:尝读尚书,至商周之际,易读者,无论矣,其难读难解者,苟细心体察,熟味详思,觉古圣人处事审慎之精神,一一呈露,而所谓诘屈聱牙者,反津津有味矣。第不按当时民情国势,其官、其人与事之宜者,则不能索解也。此毛公鼎文后出之。周诰也。其文典策也,其书大篆也。非通古文及六书之义者不能竟一句。经徐、吴、孙三君,释而录之。虽间有异同,而文字已粗可读矣。简陋如恢,更何敢赞一词耶。然循此而入,恢略有所悟也。其书王若曰系毛氏子孙追述王命祖之辞。如多方篇,周公转述成王命也。其书父■示王尊崇,毛公而字之如文侯之命之父义和也。其不书唯年月日,以四王若曰,非一时之言,如康诰之更端叠起皆冠以王曰也。唯第四节命辞中有曰以乃族干御王为取。取即掫字,与《左传·襄公廿五年》崔抒杀齐侯事曰陪臣扞掫有淫者之掫。正同注掫,捕盗之官。然则毛公此时或为王朝卿士,兼领族姓充侍卫。官赋卅锾,乃其禄也。抑命之班给其族也。援传证鼎字意可晓,然区区论辩一两字置之。全文犹尝鼎一脔尔。古人读书通大意,虏莽固不可,拘泥尤不可。尚书百篇仅存其半。今文古文通涩不同,师弟传述,字句各别,其有待后人补漏者,亦自不少以此篇列之可无事轩轾矣。吾辈生当尚书残缺之时,得见其器,读其文字,以补书阙,何其幸欤。昔宋洪容斋迈尝持汤盘孔鼎之文以衡。其兄适所藏古器铭,仅有作尊彝、作宝敦、子孙永宝等字,纪诸随笔,以致其疑。惜乎其未见此也。见此则知辉煌典诰之文固自有在,其疑可涣然释矣。呜呼。岐阳石鼓诗外之诗,此鼎此铭书外之书。后生小子欲求大著作于成周者,舍此二者,其谁与归。然鼓人成均、祭酒、司业之贤有文者,恒拓以流传。鼎归潍县陈氏珍秘特甚,虽至友不许拓,其自娱乐者仅十数纸,其一于盙斋歾后,为吾友石潜吴君所得,音并三释文同付石印,俾家絃户诵,与刻经于石者,其广同功,甚盛举也。惟悉近时有复刻本,亦一伪尚书也。但古文之伪,则字句不同,今之伪,则点画无二,毫厘千里,鉴者慎诸。宣统三年岁次辛亥(1911年)夏四月,吴郡陆恢题并书。
4.吴臧堪题:圣谟帝诰王道平,策励臣心锤炼坚。元和姓氏谁纂辑,食采于毛世系延。歆其实为文之昭,建侯树屏左右先。顾命一册召六卿,芮彤毕卫相周旋。宏我邦家时凛索,专命于外公之权。王呼歆名冠曰父,如见冲幼尊亲贤。称余小子不称朕,计在康王尸位年。君陈君牙父义和,想与事主共比肩。辞义煌煌若典诰,何以周书逸其篇。鲁壁破时未云亡,孔儒早得疏与诠。公乃□■于王家,千古勋策谁以传。锡予玉环金葱衡,朱芾斯扬鱼葡鲜。鼎足力可山河奠,围以云雷昆吾镌。告成于庙陈中廷,仰视榱桷俯几莚。计文四百有余字,一字一意公勉旃。贤臣圣主今无期,读此似游尧舜天。丁巳(1917年)春王正月,安吉吴臧堪。
5.褚德彝题:毛公■鼎父字奇古,周诰之遗也。徐籀庄、吴愙斋考释至为精审。间有与图见不同者,略疑云后,如■■大命,吴释为劳。案■从古文昬,省声下从,以为说文所无,当是■字。说文■,抚也。录白敦乃且考有■云周邦其谊,与此证同。不■,吴释作不巩,谓即恐字。之眉不巩言不恐也。窃谓云谊未安,不当读为丕,巩即为鞏,之眉鞏尔雅固也,言毛公能巩固先王之配命也。内外■,云大小政■。吴读为惷,说文愚也。云下文为勰疑,当读为蠢蠢。广雅释动言大小之政,皆待毛公而动也。女毋敢■,■即队之古文,言毋■荒队,云酒也。■,吴释为赋,似未安。■疑金贝二字合文。虎,吴释为■,与徐释同。余谓■是古盾字,说文盾,瞂也。所以扞身蔽目,象形此字。■即古幂字,■,象目形,与许谊正合。虎盾熏里者,言画虎。云盾以纁帛为里也,此拓流传甚罕,且文字之多,见存吉金,无出其右,当与?鼎、散盘诸拓本同珍也。己未(1919年)二月,褚德彝记。
陶斋昔购毛■鼎,辇致京师岁在。彝器三编思压卷,宾僚四座眼俱明。今看翠墨精捶本,令我黄垆旧感生。宝华吉金存硕果,抱?应与虢盘并。松窗又题。
6.王国维题:唐宋制诰敕语多沿袭,宋太祖讥陶穀所谓画壶卢样是也。然三代册命之文,因已如此。如此鼎云:肆皇天斁,临保有周。师■敦(见薛氏款识),则云:肆皇帝亡斁临,保我有周。此鼎云:愍天疾畏。师■敦则云:昊天疾丧。此鼎云:乃族扞敔王身。师■敦则云:乃友扞敔王身。又此鼎雝我邦小大猷,弗以乃辟臽于囏。师■ 敦均有其文。盖周世王命臣工有一种通行文字,故二器相同如此。
此鼎器小而字多,故拓墨上纸,甚不易见。余见此鼎陕西旧藏与端氏新拓,均不佳。惟陈拓最精。陈拓此有四块拓、二块拓两种,皆出利津李某手而以二块拓为尤精。今李君老矣,此鼎又闻有雒□之问,恐遂无复有拓本。吴君石潜出此属题其永保之。庚申(1920年)十二月廿七日立春,海宁王国维。
题识金石,雅事亦俗事也。三代文字古茂渊懿,岂容以后世笔墨点污其间。尝见村塾读本,以经传之文与近世之文编为一集,阅之心辄不怡。今以我辈题识此鼎,与村塾读本何异。愿吴君将此拓重装而撤我辈题识,别装一幅,则庶不辱此佳拓矣。观堂又识。

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